Сегодня Великий день и Великая ночь мои дорогие, сегодня мы чтим событие - приход в земной мир Господа нашего Иисуса Христа. Человеческая природа не просто разрушена грехом и смертью, но и то, что человечеству это нравится, да, верующие в Единого Бога, Бога Авраама ждали, ждали прихода Машиаха, знали пророчества о нём, всё казалось бы складывалось правильно, но на деле, потом, когда зазвучит проповедь Спасения, камнем преткновения станут слова Спасителя. Это будет потом, а сейчас, на Востоке происходит явление в небе, которое для людей образованных (волхвы) станет знамением, что родился не просто человек, а Царь царей, и они идут за звездой, которая приводит их в Иерусалим, а потом и в Вифлеем.
Место рождения Спасителя, куда отправились волхвы ведомые небесным явлением. Ветхозаветный пророк Михей писал об этом в 5 главе..: - И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных....Слово «Вифлеем» означает «дом хлеба» - вполне подходящее место для рождения Того, Кто является хлебом жизни. Так как это был город Давида, то с помощью особого повеления было устроено так, чтобы именно там родился Сын Давидов, его наследник и преемник навеки. Он назван Вифлеем-Ефрафа. Я страюсь немного поподробнее остановиться на историческом значении места рождения Спасителя. Вы уже слышали и знаете о значении города Вифлеем Ефрафа, но и дальше ....пещера-грот, по разному это место называют. Что же это было за место, снова вернёмся к пророку Михею...пророк в 4 главе пишет....А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество, царство – к дщерям Иерусалима. Башня стада..Башня Стада, была необычным местом, стада, пасшиеся там, предназначались для храмовых жертв и, соответственно, пастухи, которые пасли их, не были обычными пастухами. Там выращивали ягнят для храмового служения и Песаха- Пасхи. А теперь, слова Иоанна Предтечи, когда он увидел грядущего к нему на Иордан Спасителя ....«Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» . Чтобы быть Агнцем Божьим, которого поведут на заклание, согласно 53-й главе Исаии.... Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.,.. Он должен был родиться в месте, где рождались все прочие ягнята для жертвоприношений. Великие пророчества двух ветхозаветных пророков исполняется. Хлеб Жизни, Агнец Божий.
В истории Рождества упоминается и о пастухах, явление Ангелов храмовым пастухам , Великое славословие Небесного воинства и пастухи направляются, но куда идти, но они знали куда , да , Башня стада и там они увидели, в освященной небесным светом (протоевангелие Иакова) лежащего в яслях, спеленнаго пеленками Богомладенца и именно пастухи получается стали первыми провозвестниками Нового Завета, прихода в мир Мессии(Машиаха), «Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи». (Лк. 2:17-18).
Пришла очередь и волхвов, из Священного предания нам известно, что волхвов было трое (Мельхиор из Персии, Бальтазар из Аравии и Каспар из Индии)они принесли три дара: мирру, ладан и золото — как для пророка, священника и царя. Как видим, никакого отношения к иудейскому миру они не имели, но это только сначала. Вспомним пророка Даниила, который с математической точностью оставил потомкам время рождения Спасителя. Это был период, когда народ израильский находился в вавилонском плену, а сам Вавилон тогда был для Ближнего Востока центром цивилизации. Пророк Даниил
говорит о Боге Небес, который сотворил небо и управляет им, чтобы достичь вавилонскую знать в понятных им терминах. Даниил и его друзья несколько раз доказывали, что Бог Израиля не только знает небо, но и управляет им. В результате чего царь Навуходоносор пал ниц перед Даниилом со словами: “Истинно Бог ваш есть Бог богов и Владыка царей, открывающий тайны, когда ты мог открыть эту тайну!” (Дан. 2:47).
“Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.” (Дан. 9:25-26)
Даниил, один из пророков, предвещает время пришествия Мессии и тот факт, что Он “предан будет смерти” до разрушения Второго Храма. Если считать от указа о восстановлении Иерусалима, получается 7 седмин + 62 седмины — 483 года.Это определяет временные рамки. В 445 году до н.э. персидский царь Артаксеркс даёт Неемии необходимый указ о восстановлении Иерусалима и Храма (Неем. 2:1-8), и в этот момент начинается отсчёт. Вот как древние волхвы узнали, когда искать и что искать.
С Божией помощью мы немного с Вами отследили в исторических, хронологических последованиях Рождество Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Сейчас, когда Господь нас собрал в нашем маленьком храме, давайте задумаемся , а что мы принесли к яслям Спасителя, какой дар-добродетель мы стяжали за этот год, задумаемся и постараемся в следующее, если Бог даст нам возможность встретить Рождество Христово, принести не материальные блага, не деньги, ни сладости, ни что-либо другое материальное, а наше исправление, хотя бы желание исправиться и стремление стать христианином не внешним, а в будничной жизни.
4.30 –Акафисты перед иконами: Божией Матери «Воспитание», святителю Спиридону. Исповедь 6.00 Царские Часы. Изобразительны. Великая вечерня
Литургия свт. Василия Великого
22-00 начало исповеди.
23-00– Великоеповечериеслитией
25/7
янв
Пт
РОЖДЕСТВО ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА
00.00 – Праздничная Рождественская Утреня. Часы. Литургия свт. Иоанна Златоуста
26/8
янв
Сб
Суббота по Рождестве Христовом.Попразднство Рождества Христова Собор Пресвятой Богородицы4.30 Акафист перед иконой: Божией Матери «Воспитание»–Часы 3-й, 6-й. Литургия.
17.00 – Всенощное бдение. 1-й час
27/8
янв
Вск
Неделя 29-я по Пятидесятнице, по Рождестве Христовом. Глас 4-й. Попразднство Рождества Христова.Правв. Иосифа Обручника, Давида царя и Иакова, брата 4.30 –Акафисты перед иконами: Божией Матери «Воспитание», святителю Спиридону, прп.Никифору прокаженому, великому.Фанурию Родосскому. Исповедь 6.00 Часы 3-й, 6-й. Литургия
25 ноября 2021 года наши приход посетила съёмочная группа телеканала Союз от Пензенской митрополии. В храме заканчивался водосвятный молебен перед иконой преподобного Никифора Прокаженного. Всё остальное вы увидите в самом сюжете. Приятного просмотра.
От всего сердца благодарю вас за то, что в такую ненастную погоду вы нашли силы в себе прийти и почтить в своих молитвах великого угодника Божия и Чудотворца - святителя Спиридона. Благодарю наш прекрасный хор, ваши старания и молитвы да будут услышаны Господом.
Дорогие мои, сегодня в день памяти святителя Спиридона наш приход посетил наш святитель - епископ Митрофан, чьё служение создало праздничную и торжественную обстановку.
Святитель Спиридон, мы его любим, чтим, плачем, когда читаем его житие о самоотверженном служении Богу и людям. На одном моменте из его жизни я бы хотел остановиться сегодня. Сейчас в нашем суетном мире уже второй год бушует болезнь-эпидемия, которая забрала много жизней, болезнь, посеявшая страх в обществе, недоверие, разобщенность и т.п. Итак, вспоминаем, святитель был простым пастухом, у него была семья, любимая жена, любимая дочь, и они ушли из земной жизни, ушли в вечность. Мы с этим явлением сталкиваемся очень часто, и оно всегда повергает нас в уныние, отчаяние, протест против самого события. Какой же пример даёт нам Спиридон? Он не ожесточается, не впадает в уныние и отчаяние, он ещё более усиленно служит Богу. И....помним, что произошло? К нему приходит женщина и говорит, что отдала его дочери на сохранение золото, и это золото ей сейчас необходимо. Нисколько не смущаясь в своём сердце (иначе он не был бы услышан), он вопрошает усопшую дочь про золото и получает ответ. Чудо? Несомненно. Чудо даже не в ответе усопшей, а чудо в Вере Святителя, ведь мы помним, что наш Бог, не Бог мёртвых, а живых, все живы перед Ним.
Дай Бог всем нам, по молитвам святителя Спиридона, такую веру, чтобы не унывать в тяжелых обстоятельствах жизни, не отчаиваться, хотя это и кажется невыполнимо, особенно когда болезнь поражает нас самих или наших близких, когда кажется, что уже всё, нет помощи, нет спасения, нет облегчения, мы оставлены и брошены, но это не так, пока мы можем просить за наших близких, за живых и усопших, взывать об их спасении, мы не погибли и Бог рядом, и он поможет.
Спаси, Господи, за молитвы, и подай, Господи, чтобы наши с вами молитвы сегодня были услышаны святителем Спиридоном, и он хадатайствовал о нас пред престолом Божиим.
Богу нашему слава, всегда, ныне и присно и во веки веков! Аминь
Эти слова начертаны на хартии, которую держит преподобный Никифор Прокаженный, святой наш современник.
Больше года мир поразила коварная болезнь, она изменила общество, поведение людей, сказалась на мировой экономике. Когда она начала набирать силу, то многим людям в Греции были явления святого Никифора, так и я узнал от своих греческих друзей, о Небесном ходатае о болящих. Именно тогда, и была заказана икона святого для нашего храма на острове Керкира(Корфу), где покоятся мощи святителя Спиридона Тримифунтского. По благословению игуменьи монастыря Пантакратор в селении Святого Афанасия - матушки Евфимии, сёстры монастыря написали святую икону в благословение нашему храму и жителям нашего города(района), о чем и свидетельствует надпись на обратной стороне. Когда сам тяжело заболел, то я просил его, чтобы помог, болезнь протекала тяжело, но всё обошлось без осложнений. Теперь образ святого доступен для молитвенного поклонения в нашем храме.
А вот таким свидетельством поделился болгарский журналист Анхель Бончев, который готовил книгу о святом Никифоре Прокаженном. В первую ночь во сне он посетил меня – святой Никифор Прокаженный. Я сразу узнал его. Я видел его в его черной рясе, стоящего, держащего золотой крест в правой руке. Он обратился ко мне со словами: «Предупредите всех христиан, чтобы они молились мне, но неоднократно. Пусть они тоже читают молебны. Есть лекарство от вируса, и это Святое Причастие.
Преподобный Никифор (в миру Николай Джанакакис) родился в селении Сирикари на острове Крит в 1890 году в благочестивой семье. Его вырастил дедушка Иоанн (Янис) Тзанакакис.
Но жизнь уготовала ему тяжкий и болезненный подвиг, который начался, когда на теле появились первые признаки недуга, известного как проказа.
Чтобы власти не узнали этого и не заперли его на безводном острове Спиналонга, когда симптомы болезни станут слишком явными, в возрасте шестнадцати лет он бежал в Александрию Египетскую.
Немного времени спустя, когда признаки проказы стали видимо проявляться, особенно на руках и лице, нужно было бежать и оттуда. Но куда? Этого никто не знал. Тогда один архиерей, которому Николай доверил свою беду, послал его в лепрозорий Хиоса, окормляемый преподобным Анфимом.
Три года спустя святой Анфим постриг юношу в монашество с именем Никифор. Близ своего духовного отца юный монах достиг великой меры добродетелей.
Неземной этот ангел нес еще одну тяготу по причине своей болезни: мало-помалу он терял зрение, но от всего сердца пел множество тропарей и читал Апостол наизусть.
В 1957-м году Хиосский лепрозорий закрылся, а больных, в том числе и отца Никифора, отослали в клинику борьбы с лепрой святой Варвары в Афинах. В новом месте монах Никифор провел оставшееся время жизни. Преподобный отец наш Никифор преставился 4 января 1964 года, в предпразнство Богоявления.
Чудеса стали совершаться уже на исходе земного пути, но особенно много — после блаженной кончины, как то засвидетельствовали получившие от святого благодеяния и исцеления.
Прославление
3 декабря 2012 года соборным решением Вселенская Патриархия официально причислила к лику святых преподобного и богоносного отца. Память его совершается 4 января.
